A Comparative Study of ‘Absolute Unseen Worlds’ from Ibn-Arabi’s and De Leon’s Perspectives

الوهیت و ربوبیت دو مرتبه از مراتب غیبی هستی هستند که در هستی‌‌شناسی جایگاه خاصی دارند. مقالة حاضر پژوهش تطبیقی آراء ابن‌‌عربی د لئون موضوع عوالم غیب مطلق است. مراد در‌ این پژوهش، مرتبة الوهیت، به اعتبار وجه ذاتی اسمائی، ربوبیت، ذاتی، است منظر هستی‌‌‌شناسی مستقیماً با عالم عین ارتباط نیستند. نتایج‌ خوانش آثار‌ نویسنده شروحی بر آن نگاشته شده جمع‌آوری، تحلیل طبقه‌بندی مطلوب‌ تبیین علت پیدایی نیز آن‌‌ها وحدت ذات فروتر می‌‌باشد. نتایج ناشی ‌ نشان می‌‌دهد رویکرد هستی‌‌شناسانه‌ متفکر محل ظهور أسماء مقام افعال هر کدام وجوه دارند.‌ لحاظ بی‌‌نیاز خلق جهت أسمایی، نقطه آغازین هستند. از‌‌ آن‌‌جاکه تمایز چندانی ندارد تناقض‌‌گویی توصیف‌ شایان توجه همچنین ذات، ظلمت خلقی، اعیان مظاهر نسبی به‌‌‌رغم شباهت‌های توجهی توصیفات عالم، ترجیح معرفت‌‌شناسانه ابن عربی وجودشناسی آشکار است؛ رو تا حدی متفاوت می‌‌شود.